सबैलाई थाहा छ कि पुरातन मिश्रमा मानिसहरु लाई म्युजिक बनाउन यो अनुकूल थियो। दिलचस्प छ, पापाउ न्यू गिनी मा एसेकी जनजाति एङ्गू पनि यस्तै गतिविधिमा व्यस्त थिए।
तथापि, यस जनजातिका सदस्यहरूको मृत शरीरहरू पछाडिहरूमा लिपटेको थिएन, र तिनीहरू कब्रहरूमा दफन थिएनन्। तिनीहरूको चिहान चट्टान थियो, अंगुको स्थान नजिकैको नजिक।
यो उल्लेखनीय छ कि mummification को सबै भन्दा महत्वपूर्ण प्रक्रियाहरु को एक जीवनहीन शरीर देखि नमी को हटान को एक छ। यो कारणले गर्दा पानी यसको अपघटनमा योगदान गर्दछ। यदि पुरातन मिस्रहरूले मूलतः नुनसँग लास र मसाले मसलाको टुक्रा लुकाए, त्यसपछि अङ्गू जनजातिले यस योजनाको साथ विशेष गरी घमन्ड गरेनन् - तिनीहरूले शरीरमाथि आगो लगाए।
कृपया ध्यान दिनुहोस्! अब त्यहाँ खानेकुरा वा स्वभाव धेरै प्रभावशाली व्यक्तिहरूको लागि धेरै सुन्दर जानकारी हुनेछैन। त्यसैले, दफनको लागि शरीर तयार गर्ने प्रक्रियाले यस तथ्यको सुरुवात गर्यो कि हर्बलरले कोहनी, खुट्टा र लासको घुटनोंमा झुन्ड्याउँथे। यो पूर्णतया वोसो जमाबाट छुटकारा प्राप्त गर्न सकियो। यसबाहेक, भित्रिएको बाहिरी बांसको टुक्राहरू छेडिएको थियो, जसको माध्यमबाट तरल लियो। पछि, मृतकका आफन्तहरूले लाशको कपाललाई मार्न र शरीरमाथि फैलाए। तिनीहरूले विश्वास गर्थे कि यो अनुष्ठान मृत मानिसको शक्तिलाई आफ्नो परिवारमा पार गर्न मद्दत गर्दछ।
त्यसपछि कम डरलाग्दो प्रक्रिया पछ्याउँदै: आँखाले आँखा, मुख र अनुहार। यो हवाको शरीर भित्र पसेको थिएन भनेर सुनिश्चित गर्न थियो। अन्यथा, लास विनाश गर्न थाले। के तपाईं आफ्नो खुट्टा, तिम्रो हात र जिब्रो को तलहरु संग के गर्नुभयो थाहा छ? यसलाई विश्वास नगर्नुहोस्, तर तिनीहरू काटिएका थिए र नजिकका रिश्तेहरूलाई दिइयो। यसबाहेक, बिरुवा धुम्रपानको लागि राखिएको बिरोधमा राखिएको थियो।
स्मोकर mummies ओरेसर रातो र मिट्टी संग कवर, जो शरीर को कमी देखि बचाव। वैसे, मोरबोस को हाइलैंड्स मा, 200 वर्ष को उमेर को mummies संरक्षित गरिएको छ।
सन् 1 9 75 मा पापुआ न्यू गिनीको सरकारले यस्तो डरावनीलाई रोक लगायो। आज सम्म, धेरै जनजातिहरू मसीही दफनका पातहरू पछ्याउँछन्, तर तिनीहरू भन्छन् कि दूरस्थ क्षेत्रहरूमा अझै पनि कोरसभित्र गाडिँदैन, तर स्केच गरिएको छैन।