शताब्दीमा, मानिसहरूले जीवन प्रक्रियाहरू व्याख्या गर्न र केहि पैटर्नहरूमा जीवनको समझलाई कम गर्न खोजेको छ। दर्शनमा, यी प्रयासहरूले डेलिटिक्सको नियम गठन गरे, यसको विश्वव्यापीता, निरन्तरता र विश्वव्यापीता द्वारा प्रतिष्ठित।
डायटेक्टिक्सका कानुनहरू के हुन्?
दार्शनिकहरु को समझ मा, कानून एक स्थिर कनेक्शन र घटना र घटनाहरु को बीच सम्बन्ध को एक विशेषता हो। डायटेक्टिक्सका नियमहरू यस्ता मुख्य विशेषताहरू छन्:
- उद्देश्य। प्राणीत्मक कानुन मानिसहरूको इच्छा र कार्यहरूमा निर्भर हुँदैन।
- Materiality। कानूनहरूले वस्तु वा घटनाको धेरै सारलाई चिन्ह लगाउँदछ।
- दोहोर्याउनुहोस्। कानूनले मात्र उनीहरूको घटना र जडानहरूलाई प्रणालीगत रूपमा दोहोर्याउँछ।
- विश्वव्यापीता। दर्शनमा डेलिटिक्सका नियमहरू एक विशेष प्रकारका सबै घटनाहरूको नियमित जडान विशेषतामा बिन्दु हुन्छ।
- बहुमुखीता कानूनहरू वास्तविकताको विभिन्न क्षेत्रहरू वर्णन गर्छन्: समाज, प्रकृति, सोच।
डायटेक्टिक्सको नियम कसले खोज्यो?
डेबिकेटिक्स क्षेत्रको पहिलो क्षेत्रमा घटनाक्रम पुरातन राज्यको समयमा छ: चीन, भारत र ग्रीस। पुरातन डायबिकिक संरचित र सटीक थिएन, तर ब्रह्मांडको अस्तित्वको कानुनको आधुनिक ज्ञानको शुरुवात शुरु भयो। जेनोन एला, प्लेटो, हेराकलिटस र अरिस्टोले डिटेक्टिक्सको नियम गठन गर्ने पहिलो प्रयास हो।
डायलटिकल विचारको निर्माणमा मुख्य योगदान जर्मन दार्शनिकहरू द्वारा बनाईएको थियो। जर्मन लेखकहरूको कामको एक महत्त्वपूर्ण भाग, हेगलको डिक्टिकलका तीन नियमहरू र कन्टको ज्ञानको सिद्धान्त सहित, मसीही सिद्धान्तहरू छन्। त्यस समयको दर्शनले संसारको मध्ययुगीन बुझाइमा निर्भर रह्यो र वरपरको वास्तविकतालाई ज्ञान र क्रियाकलापको रूपमा मान्यो।
सम्पादकको नियम 3
प्रत्येक व्यक्ति र सम्पूर्ण समाजको विकास निश्चित निश्चितताका अधीनमा छ, जुन डायबिकिकल कानुन, सार्वभौमिक र बिना सीमाहरूमा परिलक्षित हुन्छ। तिनीहरू कुनै पनि समाज, घटना, ऐतिहासिक क्षण, गतिविधिको प्रकारमा प्रयोग गर्न सकिन्छ। डायटेक्टिक्सका तीन नियमहरू विकासको मापदण्डहरू देखाउँछन् र छानिएका दिशामा थप आंदोलन कसरी अगाडि बढ्नेछन् भनेर देखाउँछन्।
त्यहाँ यस्ता डायटिटिकल नियमहरू छन्:
- विरोधीहरूको एकता र संघर्षको व्यवस्था। विकासको हृदयमा विपरीत सुरुवात हुन सक्छ, जसको संघर्ष ऊर्जा को विकास को लागी जान्छ र आंदोलन को उत्तेजना हो।
- गुणात्मक परिवर्तनहरूमा मात्रात्मक परिवर्तनहरूको संक्रमणको व्यवस्था। मात्रामा परिवर्तनहरू नयाँ गुणस्तरको विशेषताहरूको उपस्थिति हुन सक्छ।
- नम्रताको नतिजा। कानूनले बताउँछ किन विकास सर्पिल हो, तेर्सो छैन।
विरोधीहरूको एकता र संघर्षको व्यवस्था
पहिलो डायलिकलिक कानूनले विश्वभर सबै चीजहरू दुई विपरीत सिद्धान्तहरू मार्फत उत्प्रेरित गर्दछ, जुन एकअर्कासित द्वन्द्ववादी सम्बन्धमा हुन्छन्। यी शुरुवातहरू, यद्यपि तिनीहरू विरोध गर्दै छन्, त्यहि प्रकृति छ। उदाहरणका लागि: दिन र रात, चिसो र गर्मी, अन्धकार र प्रकाश। विरोधको एकता र संघर्ष अगाडी आन्दोलन को एक महत्वपूर्ण घटक हो। यसको लागि धन्यवाद, हाम्रो आसपासको संसार अस्तित्व र गतिविधिको लागि ऊर्जा प्राप्त गर्दछ।
विरोधाभासी सेनाहरूको संघर्ष फरक हुन सक्छ। कहिलेकाहिँ यो दुबै पार्टीका लागि फायदेमंद छ र त्यसपछि सहयोगको रूप प्राप्त गर्दछ। एकै समयमा, एक पक्ष सधैं हानि हुन सक्छ। अर्को बिषयमा, विरोधीहरूले लड्न सक्दछन् जबसम्म तिनीहरूमध्ये कुनै पनि पूर्णतया नष्ट हुन्छ। त्यहाँका अन्य प्रकारका अन्तरक्रियाहरू छन्, तर परिणाम सधैँ समान छ: वरपर संसारको विकासको लागि ऊर्जाको विकास।
सम्पादकहरूको व्यवस्था - मात्रा गुणस्तरमा जान्छ
सम्पादकको दोस्रो नियम गुणस्तर र मात्रात्मक विशेषताहरूमा जोड दिन्छ। उहाँ भन्नुहुन्छ कि सबै परिवर्तनहरू मात्रात्मक विशेषताहरूको संचयको निश्चित चरणमा हुन्छ। तेज गुणात्मक परिवर्तनहरूमा अपरिचित मात्रात्मक संग्रह परिणाम जो नयाँ स्तरको विकासको लागी नेतृत्व गर्दछ। गुणस्तर र मात्रात्मक परिवर्तनहरू धेरै चोटि दोहोर्याउन सकिन्छ, तर एक निश्चित बिन्दुमा तिनीहरू अवस्थित घटना वा प्रक्रियाहरूको सीमाभन्दा बाहिर जान्छन् र समन्वय प्रणालीमा परिवर्तनहरूको नेतृत्व गर्दछ।
नम्रताको नतिजा
दर्शनमा निषेधको इन्कारको नियम एक समयको फ्रेममा आधारित छ। संसारमा सबै चीजहरू नयाँ नभएसम्म मात्र अवस्थित छ। अप्रचलित चीजहरू, वस्तुहरू र घटनाक्रमहरू नयाँहरू द्वारा बदलिएका छन्, जसले विकास र प्रगतिको नेतृत्व गर्दछ। समयको साथमा, नयाँ प्रवृतिहरू अप्रचलित हुन र थप आधुनिक द्वारा बदलिएका छन्। यसले निरन्तर उन्नति र सुधार सुनिश्चित गर्दछ। यस अवस्थामा, निरंतरता द्वारा विकास सुनिश्चित गरिएको छ र सर्पिलिङ छ।
4 डेरिटिक्सको नियम
डायटेक्टिक्सको आधारभूत नियम सार्वभौम हुन् र प्रकृतिको विकास र सामाजिक-आर्थिक गठनको व्याख्या गर्न उद्देश्य राखिएको छ। तीन डायटिटिकल कानुनहरू मध्य युगको दार्शनिकहरू द्वारा बनाईएको थियो र आन्दोलन र विकासको प्रकृति बुझ्न मद्दत गरियो। केहि दार्शनिकहरू र हाम्रो समयका समाजशास्त्रीहरू विश्वास गर्छन् कि डेलिटिक्सका अवस्थित सिद्धान्तहरू र नियमहरू पूर्णतया विकासको चित्रलाई प्रतिबिंबित गर्दैनन्। यद्यपि नयाँ नियमहरू उन्नत हुँदैछन्, प्रायः दार्शनिकहरूले विश्वास गर्छन् कि चौथो नियमले डेरिटिक्सको व्यवस्था होइन, किनभने यसले तीनवटा कानुनी कानुनहरूसँग जोड दिन्छ।
डायटेक्टिक्सका नियमहरू निम्न नियमहरू समावेश छन्:
- मात्रात्मक, बेनामी र घातक परिवर्तनहरूको अन्तरक्रियाको व्यवस्था।
- गुणवत्ताको परिवर्तनको विपरीत यसको विपरीत।
- ईश्वरीय समानताको व्यवस्था।
डायटेक्टिक्सका नियमहरू उदाहरण हुन्
प्राणीत्मक नियमहरू विश्वव्यापी छन् र विभिन्न क्षेत्रहरूमा लागू गर्न सकिन्छ। आउनुहोस् हामीलाई तीन डायटिटिकल कानुनका उदाहरणहरू जीवन र प्रकृतिको विभिन्न उदाहरणहरूको उदाहरण दिनुहोस्।
- विरोधीहरूको एकता र संघर्षको व्यवस्था। एक हिसाबले उदाहरण खेलकुद प्रतिस्पर्धा हो जुन टोलीहरूले उच्च परिणामहरू प्राप्त गर्न खोज्छन् तर प्रतियोगी छन्।
- गुणात्मक परिवर्तनहरूमा मात्रात्मक परिवर्तनहरूको संक्रमणको व्यवस्था। यस कानूनलाई पुष्टि गर्ने उदाहरणहरूको ठूलो संख्या आर्थिक र राजनीतिक क्षेत्रमा फेला पार्न सकिन्छ। देशको राजनैतिक संरचनामा साना परिवर्तनले अन्ततः सामाजिक क्रममा परिवर्तन ल्याउन सक्छ।
- नम्रताको नतिजा। पीडितहरु को परिवर्तन यस कानून को सही र समझदार उदाहरण हो। प्रत्येक पछिको पीढीले बढी प्रगतिशील कोसिस गर्छ, र यो प्रक्रिया कहिल्यै बन्द हुँदैन।