हाइडोनवाद भनेको सिद्धान्त हो कि एक व्यक्तिले उनको सबै काम आफ्नै खुशीको लागि गर्छ, त्यसैले, यो मात्र जीवनको अर्थलाई विचार गर्न सकिन्छ। यस्तो दृष्टिकोणले केहीलाई अनैतिक देखिन्छ, तर त्यहाँ कुनै पूर्ण सत्य छैन, त्यसैले निष्कर्षहरू स्वतन्त्र रूपमा हुनुपर्छ।
हाइडोनवाद - यो के हो?
पुरातन ग्रीक हड्डीवादबाट अनुवादमा खुशी वा खुशी छ। यो नाम असर गर्ने सिद्धान्त, स्वाभाविक अनुभूतिको खोजको प्राकृतिकताबारे बोल्छ, यसकारण व्यक्ति होशपूर्वक वा यस बाटोमा चल्दैन। र यो मानव प्रकृति मा निहित छ किनकी, यो खुशी देखि प्राप्त गर्न को लागी आफ्नो कार्यहरु को सीधा सीधा तार्किक छ। यस बयानमा सबै शिक्षाहरू समाप्त हुन्छ किनभने कसैले यो प्रणाली समाप्त गरेको छैन, त्यसैले यसको अनुयायीहरूको व्यवहार कडा फरक हुन सक्छ।
मनोविज्ञानमा हिडेनवाद
सिद्धान्त हाम्रो युगदेखि पनि जन्मिएको थियो, तर सामाजिक मनोविज्ञानमा हिन्दू 20 औं शताब्दीमा विचार गर्न थाले। त्यहाँ दुई व्यवहार अवधारणाहरू छन्:
- भविष्य - कार्यहरू खुशीको प्रत्याशितसँग सम्बन्धित छन्;
- यो - कार्यहरू चाँडै खुशी प्राप्त गर्न उद्देश्य हो।
मनोवैज्ञानिक हड्डीवाद को कमी भावनाहरु लाई मध्य भूमिका को हस्तांतरण मा छ, सोच को भाग पृष्ठभूमि मा छोड दिए। वास्तवमा, भावनाहरूले तपाईको मूल्य प्रणाली सेट गर्दा केवल बेकनको रूपमा सेवा गर्दछ। यद्यपि हेडनेसनले तपाईंलाई शारीरिक आनन्द र प्रतिष्ठित वस्तुहरूको अधिग्रहणको लागि व्यक्तिको आह्वानको जाँच गर्न अनुमति दिन्छ, प्रायः व्यावहारिक अर्थबाट अलग रहन्छ। यस्तो अध्ययनले अधिकतम आनन्द खोज्ने व्यक्तिहरूको बढ्दो संख्याको कारण सान्दर्भिक छ।
दर्शनमा हिब्रूवाद
अरिस्टिपस (435-355 ईसा पूर्व) शिक्षण को संस्थापक बने, विश्वास गर्दछ कि मानव आत्मा को दुई राज्यों - खुशी र दुखाइ को अनुभव गर्दछ। खुशीको बाटो अप्रिय संवेदनाबाट बच्न र सुखद चीजहरूको लागि प्रयास गरिरहेको छ। जोड शारीरिक पक्षमा थियो। Epicurus ले भन्यो कि दर्शन मा हड्डीवाद एक इच्छा को पूर्ण सन्तुष्टि हो। लक्ष्य खुशी को लागि छ, तर अप्रियता को आजादी। उनको विचारमा, यस्तो खुशीको उच्चतम उपाय असारक्सिया, कुनै पनि फाइदाको प्रयोगमा दिमागको शान्ति र मध्यस्थता हो।
प्रबुद्ध हेडोनवाद सबै 18 औं शताब्दीमा फैलियो। पुरातत्व, विशेष गरी फ्रान्समा, प्राय: सरल अनुभवहरूको अधिग्रहणको रूपमा यो बुझ्यो। यर्मिया बेंन्टम, जसले नयाँ स्तरमा हदसम्म अनुवाद गरे, दर्शन को अवधारणा को पुनर्स्थापना गर्न को लागि, उनको सिद्धांत को रूप मा उपयोगिता को सिद्धान्त को आधार मा आधारित थियो। यसले समाजको व्यवहार प्रदान गर्दछ जसको सबै सदस्यहरूले उच्चतम आनन्द प्राप्त गर्न सक्छन्।
हड्डीवादको लागि जीवनको नियम
सिद्धान्त पूर्ण रूपमा गठन गरिएको छैन, त्यसैले मूल्यहरूको कुनै स्पष्ट प्रणाली छैन, र कसैले पनि हिन्दूत्वको शासन गरेन। त्यहाँ केवल एक पोष्ट गरिएको छ: मानिसको अन्तिम लक्ष्य खुसी हुनु हो। र यसको लागि यो अप्रिय छाप को संख्या को कम गर्न को लागी जरूरी छ र आनन्द को लागी चीजहरुमा ध्यान दिनुहोस। यो, हाउजाइज्म अर्थ भनेको बुझ्न, यो आफ्नो आफ्नै संवेदनाको आधारमा आवश्यक छ।
हाइडोनवाद - के यो राम्रो छ वा खराब छ?
त्यहाँ कुनै असम्भव उत्तर छैन, यो सबै अवधारणाको व्यक्तिगत व्याख्यामा निर्भर गर्दछ। कसैको लागि, हड्डीवाद नयाँ, बढ्दो शक्तिशाली प्रभावहरु को लागी हो, र केहि आफैले सुन्दर कपडाहरु र सुगन्धित फोम संग स्नान को गोद लेने को कारण शिक्षा को पालन गर्दछ। यो स्पष्ट छ कि तपाईंको दैनिक दिनचर्या बनाउन को लागी एकदम अधिक सुखद, कुनै पनि खतरा छैन। यदि तपाईं खुशीको अधिग्रहण आफैमा समाप्त हुन्छ भने, तपाइँ मात्र समस्याहरूसँग समाप्त गर्न सक्नुहुन्छ। विचार गर्नुहोस् कि कसरी खतरनाक हिन्दूत्वको पूर्ण ढाँचामा छ।
- स्थिरता । धीरे - धीरे सामान्य सुख बोरिंग हुन्छ, नयाँ चरणहरू चाहिन्छ, तर जब ती पारित हुन्छ, त्यहाँ कुनै पनि चीज बाँकी छैन जुन आनन्द ल्याउन सक्छ।
- समयको बर्बाद । खुशीको खोजीको लागी, भविष्यको जीवन निर्णय गर्ने चरणहरू लिनको लागि यो क्षणलाई सम्झन सजिलो छ।
- स्वास्थ्य समस्याहरू । कुन कुराले भौतिक विमानलाई आनन्दित पार्छ स्वास्थ्यमा नकारात्मक असर पार्छ।
हिब्रूवाद र स्वार्थीपन
यस शिक्षणको दार्शनिक पक्ष प्रायः स्वार्थीता संग समेटिएको छ, तर यो पूर्णतया सत्य छैन। हिन्दू धर्मका सिद्धान्तहरू आफैले मात्र एकाग्रतामा वर्णन गर्दैनन्, यो अरूको हेरविचार र आनन्दको लागि मनाही गरिएको छैन। त्यहाँ दुई ढाँचाहरू छन्: स्वार्थी र सार्वभौमिक। पहिलो व्यक्तिको आफ्नै भावनामा एकाग्रता द्वारा विशेषता गरिएको छ, भले पनि तिनीहरू अरूद्वारा साझा गरिएको छैन। दोस्रो फारमको connoisseurs को लागि यो महत्त्वपूर्ण छ कि खुशी ती मानिसहरूलाई विस्तारित हुन्छ।
हिमालयनवाद र ईसाई धर्म
धर्मको दृष्टिकोणबाट, सबै कुरा जो परमेश्वरको सेवा गर्ने उद्देश्य होइन, व्यर्थको योग्य छैन। यसैले, हिन्दू धर्मको लागि पाप हो। उहाँ केवल उच्च लक्ष्यबाट मात्र विचलित हुनुहुन्न, तर पार्थिव वस्तुहरू प्राप्त गर्ने इच्छालाई पनि प्रतिस्थापन गर्दछ। यदि हामी सामान्य रूपमा घटनाको बारेमा कुरा गर्छौं, विशेष घटनाहरूको विश्लेषण नगरिकन सान्त्वनाको लागि सामान्य इच्छाले मात्र अपराध भनिन्छ। हिरोनिज्मको सार्वभौमिक रूप पनि, पापी हुन नसक्ने काम पनि गर्दैन, अरू मानिसहरूलाई ईसाई धर्मको सहयोगको स्वागत गरिन्छ।
तपाईं भन्न सक्दैन कि कुनै हेडनेस्ट पापी हो। प्रत्येक मामला अलग देखि विचार गरिनु पर्छ। यदि तपाईं आफ्नै मा स्थिति बाहिर पत्ता लगाउन सक्नुहुन्न भने, तपाईं आफ्नै धार्मिक विश्वासहरूको उल्लङ्घन गर्न चाहानुहुन्छ र सान्त्वनामा तपाईं इन्कार गर्न सक्नुहुन्न, त्यसपछि तपाईं पुजारीसँग सल्लाह गर्न सक्नुहुन्छ। उहाँ पवित्र पदहरू राम्ररी जान्नुहुन्छ, र उहाँसँग यस्ता विवादहरू समाधान गर्न अनुभव छ। ठीक छ, उहाँले पनि, गलत हुन सक्छ, त्यसैले अन्तिम निर्णय आफैले आफैंको लागि बनी रहन्छ।
प्रसिद्ध हेडस्टिस्टहरू
आधुनिक समाजमा, लगभग कुनै पनि सेलिब्रिटीले "हेडनेस्ट" परीक्षण गर्न सक्छ। यद्यपि यदि तिनीहरूमध्ये केही दानमा व्यस्त छन् भने यो सुखद छापहरूको लागि आफ्नै प्यास पूरा गर्न पछि भयो। यो केवल हाम्रो उमेर सम्म लागू हुन्छ, एक आरामदायक जीवन को connoisseurs संधै गएको छ। एपिकुरस पछि, जसले हड्डीवादको आफ्नै सूत्र निकाले, शिक्षण पुनर्जागरणमा नयाँ जीवन प्राप्त भयो। त्यसपछि उहाँका अनुयायीहरूले पेट्रार्च, बोकोकोओसी र रोमन्डी थिए।
त्यसपछि एड्रियन हेल्भियसियस र स्पिनोनासाले मानवअधिकारको साथमा मानिसहरूको आनन्द सहन सिकाउनुभयो। थमस होब्सले पनि सीमाहरूको तर्क दिएका छन्, यसका सिद्धान्तलाई सुझाव दिन्छन् "अरूलाई गर्दैनन् किनकि तपाईं तपाइँलाई के गर्न चाहनुहुन्न।" यो सिद्धान्त सबैले पछि लागेन, धार्मिक, नैतिक र कानूनी ढाँचाको अस्वीकृतिको सबै भन्दा अधिक भव्य उदाहरण मार्विसे डे सडका कार्यहरू थिए।
हड्डीवाद बारे पुस्तकहरु
घटना धेरैका लागि रुचि थियो, यो ग्लोबलफोलिस र मनोवैज्ञानिकहरूले गम्भीर अध्ययन गरे, वर्णन पनि कल्पनामा पाउन सकिन्छ। यहाँ हड्डीवादमा केहि किताबहरू छन्।
- "आचारको सिद्धान्त" जर्ज मोर । अंग्रेजी दार्शनिकले घटनाको प्रकृति र बिन्दुहरूमा देखा पर्दछ - असलको धारणा र यसको प्राप्त गर्ने माध्यमहरूको मिश्रण।
- डेविड लिन्डेन द्वारा "ब्रेन र खुशी" । पुस्तक न्यूरोजसिलेको क्षेत्रमा हालका उपलब्धिहरूको बारेमा बताउँछ, जसले खुशीको अधिग्रहण र यसमा निर्भरताको गठनमा नयाँ नजर राख्यो।
- "डोरोन ग्रेको चित्र" ओस्कर वाइल्ड । एक प्रसिद्ध काम, जुन एक भन्दा बढी स्क्रिन संस्करण भएको छ, हड्डीवाद को सबै भन्दा नकारात्मक पहलुहरु र नतिजाहरु को प्रदर्शन गर्दछ।
- Aldous Huxley द्वारा "एक बहादुर न्यू वर्ल्ड" । सबै सामाजिक जीवन आनन्दको सिद्धान्तहरूमा बनाइएको छ। यस्तो प्रयोगको नतिजा कार्यमा वर्णन गरिएको छ।
- "अन्तिम गोप्य" बर्नार्ड वेरबर । यस फंतासी उपन्यासका नायकहरूले मानव विचारहरू हेर्ने प्रयास गरे र कुनै पनि काम गर्ने कारण पत्ता लगाउँछन्।