सोच एक व्यक्ति को एक प्रकारको संज्ञानात्मक गतिविधि हो। सोचको मुख्य गुण सामान्यकरण र मध्यस्थता हो, किनकि यो मानसिक गतिविधिको लागी धन्यवाद, हामी वस्तुहरू देख्न सक्छौं जुन हामी देख्न सक्दिनौं भनेर प्रतिनिधित्व गर्न सक्छौं, हामी एक वस्तुको आन्तरिक गुणहरू खोज्न सक्छौं जब हामी यसलाई बाहिरबाट मात्र हेर्न सक्छौं, हामी त्यहाँ त्यहाँ रहेका चीजहरूको बारेमा कुरा गर्ने मौका छ।
सोच को समयमा, एक व्यक्ति को विभिन्न प्रकार को विभिन्न कार्यों को हल गर्न को लागी, मा हामी को सोच को विभिन्न रूपहरु द्वारा सहयोग को मदद मा।
मूल प्रकारको सोच
सोचको मुख्य रूप अवधारणा, निर्णय र तर्क हो।
को अवधारणा
अवधारणा वस्तुहरु को सामान्य गुणहरुको प्रतिबिंब हो र यी गुणहरु को भेद गरेर यी गुणहरु को भेद गर्दछ। उदाहरणका लागि, अवधारणाहरू बिना, वनस्पतिवादले प्रत्येक पाइन जंगलमा बढ्दै एक फरक नाम दिनु पर्छ र यस प्रकारका सोचको लागि धन्यवाद हामी मात्र "पाइन" भन्नाले सबै पौधहरू जुन समान समानताहरू छन् भन्न सकिन्छ।
अवधारणाहरू सामान्य, व्यक्तिगत, कंक्रीट र सार हुन सक्छ। सामान्य अवधारणाहरू साधारण नाम र साधारण गुणहरूको साथ वस्तुहरूको एक समूहलाई बुझाउँछ। एकल अवधारणाहरु एक व्यक्ति को संदर्भित गर्दछ, विशेष रूप देखि उनको व्यक्तिगत सम्पत्ति को वर्णन - "एक कोलोरोलिक स्वभाव संग एक व्यक्ति।"
एक विशिष्ट अवधारणा एक सजिलै संग प्रस्तुत वस्तु को संदर्भित गर्दछ - "दिमाग को कोर्टेक्स"।
र तर्क मा यस रूप को सोच को आखिरी प्रकार एक संक्षेपण अवधारणा हो, जसको विपरीत, एक घटना को बोलता छ कि कल्पना गर्न मुश्किल छ - "मनोवैज्ञानिक गिरावट"।
न्यायिक
न्याय एक विचार हो जुन अघिल्लो अनुभव वा अघिल्लो अनुभवको अनुभव बाट उत्पन्न हुन्छ। न्यायले वस्तुहरू बीचको जडान प्रदर्शन गर्न अनुमति दिन्छ।
हस्तक्षेप
र, अन्त्यमा, सन्दर्भहरू - उच्चतम सोच विचार, जसमा नयाँ निर्णय न्याय र अवधारणाको साथ संश्लेषित हुन्छ। कानुन र सोचका रूपहरू अनुसार, तर्क प्रयोग गर्दा व्यक्तिहरूले आफ्नो ज्ञानको साथ सञ्चालन गर्छन् र निष्कर्ष निकाल्छ। उदाहरण: मुस्लिम मान्छे आशावादी स्वभाव को मान्छे हुन्; वान्या एक राम्रो-स्वाभाविक र सकारात्मक केटा हो, जसको मतलब Vanya एक शंकास्पद व्यक्ति हो।
निष्कर्ष बनाउनका लागि निम्न विधिहरू प्रयोग गरिन्छ:
- प्रेरणा - जब एक विशेष देखि, गुण सामान्य मा अनुवाद गरिएको छ;
- एनालॉग - आविष्कार तुलनात्मक घटना को समानता मा बनाइयो;
- अनुभूति - अपूर्णता अपूर्ण जानकारीको फल र यसको सत्यतामा अधूरो विश्वास हो।